Heterodoxia (I e II)

Heterodoxia I e II, de Eduardo Lourenço, publicada pela Assírio & Alvim em 1987 na colecção Cadernos Peninsulares, é a reedição conjunta dos dois volumes que marcaram a estreia filosófica de um dos maiores ensaístas portugueses do século XX. O primeiro volume tinha sido publicado pela Coimbra Editora em 1949, quando Lourenço tinha apenas vinte e seis anos, reunindo parte da sua tese de licenciatura em Ciências Histórico-Filosóficas; o segundo surgiu em 1967. A edição da Assírio & Alvim, precedida pelo prefácio «Escrita e Morte», foi a primeira a reunir os dois numa única obra e tornou-se a edição de referência durante décadas.

Os dois volumes situam-se no cruzamento da filosofia, da crítica literária e do ensaísmo de intervenção. O primeiro é dominado pelo confronto com o idealismo alemão, nomeadamente com Hegel — análise que Lourenço desenvolve a partir de Descartes e Kant até à dialéctica hegeliana —, e inclui ainda reflexões sobre a permanência do espírito e a situação da Europa no pensamento ocidental. O segundo alarga o horizonte para o existencialismo europeu, com ensaios sobre Camus, Kierkegaard e Sartre, e termina com um texto sobre ideologia e dogmatismo que revela já a consciência crítica do autor perante as ortodoxias políticas e filosóficas do seu tempo.

O título não é apenas uma designação: é um programa. Lourenço recusa desde o início qualquer filiação doutrinal, afirmando um pensamento que se quer irredutivelmente livre, situado fora das escolas sem deixar de as conhecer profundamente. É nesse sentido que a heterodoxia funciona não como postura de recusa, mas como condição de pensamento genuíno.