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"O que me leva a fazer uma escolha de alguns estudos que já publiquei sobre Fernando Pessoa é o facto de terem deixado de ser acessíveis a estudantes e estudiosos que se dedicam à obra mais oculta do planeta.
(…)Há um "mal de Pessoa", algo que nos infiltra como uma doença, o desafio que a sua obra representa a vários níveis, literários e filosofantes.
Tal desafio resulta da simplicidade (aparente) e da forma do percurso a que se entregou, entre a realidade e o sonho, a magia e a fantasia, o ser e o não-ser.
Se Rimbaud fundou a imagem do estilhaçar da quilha (o ímpeto centrífugo do movimento e do sofrimento pessoal e poético), Pessoa fundou a imagem da heteronímia implosiva tudo nele remetendo para ele, e sempre e só para ele, por muito que se diga, por muito que se tente, do Search da Busca ao Soares do Desassossego, distingui- -los uns dos outros e todos de eles mesmo.
A leitura profunda é a que melhor permite entender o seu verdadeiro anseio espiritual: conhecer, talvez mais do que ser conhecido."
"O que me leva a fazer uma escolha de alguns estudos que já publiquei sobre Fernando Pessoa é o facto de terem deixado de ser acessíveis a estudantes e estudiosos que se dedicam à obra mais oculta do planeta.
(…)Há um "mal de Pessoa", algo que nos infiltra como uma doença, o desafio que a sua obra representa a vários níveis, literários e filosofantes.
Tal desafio resulta da simplicidade (aparente) e da forma do percurso a que se entregou, entre a realidade e o sonho, a magia e a fantasia, o ser e o não-ser.
Se Rimbaud fundou a imagem do estilhaçar da quilha (o ímpeto centrífugo do movimento e do sofrimento pessoal e poético), Pessoa fundou a imagem da heteronímia implosiva tudo nele remetendo para ele, e sempre e só para ele, por muito que se diga, por muito que se tente, do Search da Busca ao Soares do Desassossego, distingui- -los uns dos outros e todos de eles mesmo.
A leitura profunda é a que melhor permite entender o seu verdadeiro anseio espiritual: conhecer, talvez mais do que ser conhecido."
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