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O Kâma-Sûtra, atribuído a Vatsyayana, transcende em muito a visão ocidental limitada ao erotismo. Na cultura indiana clássica, a obra é um tratado filosófico e sociológico fundamental que integra o Kama (desejo/prazer) como um dos quatro objetivos legítimos da vida humana (Purusharthas), ao lado do Dharma (dever), Artha (prosperidade) e Moksha (libertação).
O texto reflete uma sofisticação civilizacional extraordinária, funcionando como um guia de etiqueta, psicologia e artes para o cidadão culto (nagaraka). Ele detalha desde a decoração da casa até a importância da educação feminina e das artes, promovendo a ideia de que uma vida equilibrada requer harmonia entre o intelecto e os sentidos. Ao codificar o comportamento social e amoroso, o Kâma-Sûtra estabeleceu um padrão de refinamento que influenciou profundamente a arte, a escultura e a literatura da Índia antiga, celebrando a vida terrena como uma expressão do divino.
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