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Edição Estampa de 1999
Tradução de Teresa Antunes Cardoso
Inserido na vastidão do Mahâbhârata, a grande epopeia da Índia, o Bhagavad Guitá, Cântico do Bem-Aventurado Senhor, ocupa nele um lugar à parte. O combate vai começar. Ardjuna, o Arqueiro, o melhor dos guerreiros, vai defrontar em combate mortal os seus parentes mais próximos, os amigos, os mestres. Angustiado, interroga-se sobre o valor da batalha e o sentido da acção. Prepara-se para a entrega e a desonra. Responder-lhe-á o condutor do seu carro, cuja verdadeira identidade é Krishna.
O diálogo assim criado vai estabelecer os fundamentos da exaltação do valor da acção prescrita pela condição de cada ser e o valor da renúncia aos benefícios dos actos produzidos. A via do reconhecimento e da meditação como acesso ao conhecimento e à plenitude surge enquanto resultado da revelação que ocorre no ser. Diálogo de intenso carácter espiritual, no qual o plano especulativo se confunde com a vida, o Bhagavad Guitá encerra em si uma luz que, provinda de uma civilização e de um tempo, ilumina todas as civilizações, todos os tempos.
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