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No seu livro memorável sobre “O Simbolismo do Templo Cristão” (Le Symbolisme du Temple Chrétien, Guy Trédaniel, 1990), Jean Hani observa que nos tempos modernos a arte sacra desapareceu do Ocidente, sendo substituída pela arte meramente “religiosa”. A diferença é que esta última expressa apenas sentimentos ocasionais e concepções culturalmente localizadas, enquanto aquela é uma cristalização visível de certos princípios ordenadores, universais, transcendentes não só à subjetividade individual mas a todo condicionamento histórico-cultural.